|
Сорокин А. Голубая орда.
Воин без племени. - М.:
Грифон, 2007
Газета "Книжное
обозрение", № 48 (2110)
Честь тюрков
Книга эта уже
известна поклонникам
исторической прозы -
первое ее издание было
представлено в столице
Киргизии Бишкеке в 2004
году. С тех пор из
печати вышла и вторая
книга. "Знамя Бумына", а
в 2006 году "Голубая
орда" стала лауреатом
конкурса на лучшее
художественное
произведение литературы
на русском языке,
изданное в Кыргызстане в
номинации "Проза".
Что же - перед
нами добротный
исторический роман в
духе классической
отечественной традиции.
То есть, с опорой на
достоверные исторические
сведения, строгие
гипотезы и тщательное
изучение материала. Да,
вымысел - но без
произвольных домыслов,
превращающих
историческую романистику
в некий ублюдочный род
фэнтези.
События
разворачиваются в конце
VII - начале VIII
столетия, так что
простор для домыслов был
велик. И едва ли кто
осудил бы автора: ведь о
тех временах известно
далеко не так много, как
хотелось бы историкам.
Если коротко, то это
эпоха сложения Второго
Тюркского каганата.
Тогда область, где жили
древние тюрки, была
главным перекрестком
цивилизаций, сердцем
Великого шелкового пути.
Совершенно чуждые друг
другу культуры
сплавлялись там в единое
целое.
В центре романа
- благородный тюркский
воин Гудулу и лицемерный
безжалостный интриган,
буддийский монах Сянь
Мынь, один из
приближенных жестокой
императрицы У-хоу. Они -
антиподы, и каждый -
воплощение своей
цивилизации: молодого и
сильного тюркского мира
и погрязшего в интригах
и утонченном разврате
загнивающего Китая.
Гудулу известен в
исторической литературе
как Кутлуг. Он был
офицером маньчжурской
армии, иначе говоря,
варваром на службе
империи, ибо за
несколько десятилетий
после распада Первого
Тюркскою каганата
восточные тюркские
княжества сделались
фактически
протекторатами Китая. По
версии Сорокина. Гудулу,
становится мятежником
почти случайно: его
захватывает стихия
народного бунта. Без
сомнения, китайцы
подавили бы мятеж, если
бы не горстка тюрков,
аристократов, получивших
китайское образование -
поначалу несколько
десятков человек - не
подняла массовое
партизанское движение по
всей тюркской периферии
империи. Успеху
способствовали и
внутренние распри -
императрица У-хоу
совершила
государственный
переворот.
Многие скажут,
что не так все было -
ибо Сорокин в своем
романе опирается на
концепцию истории
древних тюрков,
предложенную Львом
Гумилевым. Надо
заметить, однако, что во
многих странах
Центральной Азии
Гумилевская историческая
реконструкция ныне
общепризнана.
Словом, все
лучшие признаки
исторического романа из
китайской жизни
наличествуют: дамы
красивые, пытки и казни,
прямо скажем, китайские,
воины - суровые,
чиновники - хитрые и
безжалостные, монахи
говорят о вечном, но
вершат дела земные. Что
же до верности дому,
чести и благородства, то
здесь очевидное
преимущество получают
тюрки. Излишняя подчас
пафосность авторских
отступлений искупается
динамичным сюжетом и
занимательными
подробностями быта и
нравов далекой эпохи.
Сейчас Анатолий
Сорокин готовит к печати
новые книги эпопеи. Сайт
писателя сообщает о
далеко идущих творческих
планах - к печати уже
подготовлено пять книг,
а в столе у писателя -
новые рукописи. Вот
только выдержит ли автор
планку, заданную первой
книгой?
Петр Дейниченко
13 - 19 апреля 2007 года
Газета "Слово", № 14
(536)
…Другая новинка
издательства - первая
часть исторической
эпопеи Анатолия Сорокина
"Голубая орда". Уже,
судя по содержанию
первой книги "Воин без
племени", можно понять
какой огромный
исторический пласт
поднимает автор,
решивший погрузить нас
во времена жестокого
противостояния Степи и
Поднебесной. Тюркские
племена восстали против
китайского
наместничества, и
началась жестокая
распря. Возможно, истоки
будущего могущества
империи Чингисхана
следует искать именно
в
глуби веков, а именно в
веке седьмом, с которого
начинается эпическое
повествование Анатолия
Сорокина "Голубая орда".
Виктор Притула |
|
|
|
МОСКВА.
Издательство
"ГРИФОН"
Серия "Восток - Запад"
Анатолий СОРОКИН "Голубая орда.
Воин
без племени"
Первая книга
исторической эпопеи Анатолия
Сорокина "Голубая орда" озаглавлена
"Воин без племени" и посвящена
интереснейшим и трагическим событиям
раннего Средневековья в самом сердце
Азии, на стыке Китая и Орды. Сегодня
это территории России, Хакасии,
Северной Киргизии и Казахстана,
уйгурской автономии в составе Китая.
Здесь описаны кровопролитные войны,
бешеная любовь и предательство,
власть и бессилие правителей, но
самое главное - тот плавильный
тигель, в котором происходит
взаимопроникновение исходно чуждых
друг другу культур. Необыкновенно
лиричное и художественное изложение,
тем не менее, держится в рамках
принятых концепций исторических
взглядов на этот период развития
Китая, Орды и России.
|
|
|
Первые читатели о романе: |
|
Н. Мулладжанов, тюрк по крови
пращуров, историк, социолог, публицист. |
 |
А. Бережной, поэт, литературный
редактор |
|
Жазгул Масалиева, молодой журналист
свободолюбивой газеты "Кыргыз Руху". |
|
Да, древние тюрки погибли, но сберегли свое
имя в лице многих других народов, с
гордостью, как я сам, причисляющих себя к
тюркоязычным. Представьте, мы существуем и
есть по всей бескрайней
России. Литературных работ о тюрках,
подобных роману А. Сорокина, пока не
существует. Роман "Голубая орда" о
безумстве восставших, мужестве, чести.
Хватает всего: буйства
страстей, первобытного разврата и
первозданно светлой любви. Мистицизма и
дикости. Манихейства и зороастризма.
Шаманизма и конфуцианства Буддизма и веры
Креста. Авторская всеядность
поразительна и безгранична, особенная
приглушенно-тихая изощренность ума
утонченнейшая. Напрягайтесь и спорьте!
Соглашайтесь или не соглашайтесь. Пишите
автору. Другой подобной книги Вы едва ли
скоро дождетесь. И дай Бог, чтобы автору
довелось довести ее до конца! Это не просто
горячее слово в худ. литературе, это честное
и мужественное, объемное слово, - признают
самые строгие оппоненты писателя, называя
роман своего рода энциклопедией удивительной
старины и трагических судеб многих
азиатско-сибирских народов, навсегда
исчезнувших с лика нашей Земли. Казалось бы
- НА-ВСЕГ-ДА! И вдруг оживших под
чудодейственным пером замечательного
художника слова. |
Автора знаю не с чужих слов, буянили в
журналистской молодости громко и дерзко,
упрямый и крепенький сибирячек, несгибаемый
под любыми невзгодами. Не по понаслышке
знаком и с его прежним литературным
творчеством
(особенно впечатлил двухтомный роман "ТВЕРДЬ
ЗЕМНАЯ"), но тюркская старина - обалдеть!
За редправку брался с опаской и даже со
скепсисом. Как на духу говорю: достало не
сразу. А в третьей книге, не выдержав
искушения, с середины забрался в конец.
Не-ет, братья мои, борзописцы-россияне, в
сравнении с нашим "кыргызским" изгоем вы
гоните, простите, просто пургу! И если я, в
свое время окончивший литинститут,
что-нибудь волоку в литературе, роман еще
запоет. На сегодняшний день я единственный
на всем белом свете, кто с полным напрягом
прошелся по семи книгам романа. Эх-ма, мне
бы так, старому рифмоплету, - можно и
помирать. Убойный романец! А в многозначной
перекличке со временем: ну, господа, тут и
слов не найти! На первый раз хватит, а
дальше посмотрим. Сказать и могу и хочу еще
много.
|
В последние годы я привыкла листать совсем
другие книги, к сожалению, в большинстве
пустоватые. Особенно для ума. Получив
задание редакции встретиться с автором
"Голубой орды" и высказать о романе свое
мнение, даже не думала, что у меня хватит
терпения прочесть ее хотя бы бегло. Но я...
прочитала. Боги! Как мало мы знаем, и как,
случается, человек, живущий рядом незаметно
и ненавязчиво, знает о прошлом столько, что
голова идет кругом! Не правда, что
"мудрствования" и "философию" автора читать
трудновато: тяжело только для тех тех, кто
отвык напрягать свой разум.
Не соглашусь, что
книгу пытаются отнести к разряду
тяжеловатых. Лично мне в ней было и светло и
просторно. Это увлекательное
повествование с крепким языком, искрящейся
лирикой и сильными образами, требующее
сосредоточия и порождающее странную
неловкость за собственную ограниченность и
глухоту к прошлому своего народа.
Разумеется, напрямую ни "Воин без племени",
ни "Знамя Бумына", кыргызов-хагясов пока не
затрагивает, но я
рада, что подобная историческая книга
появилась на моей киргизской земле.
Чон рахмат писателю и долгих лет жизни!
Сожалею, но книга далеко не всеми будет
принята как она этого заслуживает...
|
|
Возможно, несколько преждевременно,
но намерен заявить еще об одной
очень важной для себя работе, которую так же
скоро выставлю на обозрение. Скорее
всего, она останется
не завершенной, но я не мог
не начать
ее, глубоко уверенный, что делаю нужное
доброе дело. Во имя ПАМЯТИ, с чувством особенной
тоски о БЕЛЫХ
ВОИНАХ, ушедших
в безвестие и обреченных на
забвение, чего не могу допустить, ни
на что особенно не претендуя
и сожалея лишь об одно: не успеваю...
не суждено... |
|
